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读书专栏|No.1 由衷的给予|《非暴力沟通》

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2024-08-31


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读书专栏|(与训练营的伙伴)共读

为期十周的《非暴力沟通》深度导读&读书会带领人训练营已经快进入到了第五周。在深度导读期间,每周我们都会收到许多伙伴分享自己对于导读的学习和实践心得。于是,也激发了我们在接下来的公众号中,开启一个读书专栏,与更多人分享经由读书带来的非暴力沟通学习。

 

我们会首先与大家分享来自此次训练营中的伙伴们的精彩记录!之所以选择伙伴们的分享,是因为得益于这些分享,让训练营的学习变得无比丰富,许多的分享让人耳目一新、带来新知与启示;他们基于实践的思考与庆祝,相信会为更多在这条道路上同行的人们、或者即将开启学习的人们带来鼓励和信心!

 

共创共读,而不是有老师主导,这样的景象正是我们乐见的!在训练营这一场旅行中,让我们借着旅行者们的眼睛,从不同的角度,来拼起一幅精彩丰富的风景吧。



注:本文的标题以及其中的一些内容将根据刘轶老师在新版《非暴力沟通》中的翻译和大家呈现。




第一章:由衷的给予(Giving From Heart)


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1

来自:爱与自由


关于由衷的给予:在刚开始接触非暴力沟通时,老师在说到人天生乐于由衷地给予、爱、慈悲这些概念,我的感受是:假大空,这是老师的一个美好的愿望吧。我当时认为凭什么我要给予别人,为什么不是别人给予我,哪会有这么多这样的人?


后来随着慢慢的学习,认知上的提升与扩充,对人事物有了更多的了解。从而产生了深深的理解。


而这份理解首先是关于自己的。当我特别理解自己,我才能接纳自己,才能不会对自己有那么多的自责,评判,标签,限制。第一份慈悲是给自己的,顺带而来的也会对别人有更多的理解和接纳。批评指责没有了,慈悲就出来了。之前的想法和信念,其实都是障碍。印证鲁米说的:我们无需寻找爱,只需要找到背离爱的阻碍。


关于注意力:我以前觉得自己是一个一无是处的人,在学习过程中不断地练习,观察的意识慢慢提升。慢慢的把想法和事实分离开来。


终于有一天在一个感恩练习做完以后,老师让分享自己的感受,我头一回觉得原来我是一个有福气的人啊,得到过那么多人的帮助。为什么我一开始看不到呢?


最后我想说,在我能有能力看到自己的美好、和看到别人的美好的过程中,我得到了大量的倾听,深深的理解,备受滋养。那种安全感和接纳,现在想想都特别感动。也印证了那句话:你没有得到过的,也不可能给的出来。慢慢来。



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2

来自:婷婷


从参加非暴力工作坊到现在,加上观看着在群里其他人的讨论,我一直有个疑问:学习非暴力沟通,为什么非要从套用标准话术开始--“我感到——,我需要——。”别人听着也很僵硬,像是突然不能好好聊天了一样。


今天看完第一章导读,似乎明白了。


“沟通是一种训练注意力的方式,在一个更深的层面是一个持续的提醒,让我们把注意力放在我们内心真正的渴望,去更好地专注于我们自己的生命意义和方向。” 


对于新手小白来说,刻意练习的开始,没有比给一个框框更简单、有效的了。察觉到感受和需要,直接套进去表达出来,免得功力不够,念头一闪没了。



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3

来自:刘美辰


当听到“由衷的给予是人的天性”时,我感觉脑子里是懵的,有点疑惑的。


紧接着刘轶老师说“成年人可能比较难理解,看看孩子就能看到”。 我突然想到前段时间看到的一个视频。一个小男孩扔垃圾时,发现旁边一个捡垃圾的老人没有带口罩。他赶紧从哥哥的口袋里拿出一个口罩,不顾哥哥的阻挠,送给老人,还细心帮他戴上。这就是由衷的给予。



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4

来自:李珊珊


这一课听了,既有“说到我心坎里去”的感动也有为马歇尔的智慧及刘轶老师的梳理而喝彩。好课! 


生命的渴望,我不知道我的生命在渴望着什么。但我知道,它一直在通过不同的方式提醒我“看到它,听到它”。慵懒的大脑和伴随了几十年的习性,磨暗了原初的生命的光。


好在,想醒来了。难在,要突破的障碍太多,自己都没底。所以,一直赖着,不肯动。 


而那份渴望,就一直在等…… 工具都有了,比如非暴力沟通,比如正念冥想,比如瑜伽。殊途同归,同根同源。动一动,恐怕也没那么难!由衷的给予,那是后话。我先把“旧的我”,舍出来。



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5

来自:Julia


NVC是关于正念觉察和注意力的训练,好棒!谢谢刘轶对那个隐喻故事的解读,看了那么多遍那个故事,我才第一次看懂其中的意思。


是啊!是什么把自己带跑了呢?明明知道钥匙在公园丢失,却去路灯下找...那个「醉」的状态又是什么呢?



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6

来自:聪


由衷的给予这个概念,让我在生活中少了很多纠结。


当我要给予他人时,我会做一个自我连结,看看自己的内心,如果是由衷给予,我会很开心,真诚的去做,也不求回报。


如果做不到由衷的给予,我会允许自己不去做。也接纳自己做不到。



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7

来自:鹭


有关由衷给予:我记得自己很小的时候,看到街上乞讨的人就会很同情,一定要妈妈给钱才肯离去;当别人跑步很慢时我会等着她;当邻居失去父亲时,我偷偷塞了一封信在他的书桌。我一直相信人的内在有由衷给予的天性。


可是,在我慢慢长大的过程,来自权威和父母的一些评判和规矩,让我开始慢慢关上心,筑起厚厚的墙,保护自己。只在偶尔确认不会受到伤害时,才会由衷给予。比如给弱者让座,给朋友帮忙。


很长一段时间,我大部分活得像一部机器,正确而固定,与别人的交往仅限于问候。结婚生子的过程,自己为家庭的付出是由衷给予,可是当我不断受到家人的指责和批评时,会很委屈。


也许那时,由衷给予变成了有条件的,需要回馈爱和肯定。同时,别人对我的好,我也有心里负担,总觉得必须还回去。这都不是由衷给予的状态。


随着NVC的深入学习,我理解到:当我们真诚助人时,我们丰富他人生命的愿望得到了满足。我们的行为,是出于由衷的喜悦。这样的给予让施者和受者同时受益。由于施者的给予既不是出于恐惧、内疚或羞愧,也不是为了得到什么;受者获得馈赠,却不会有心理负担。与此同时,施者会因自己行为的价值更加欣赏自己。我希望自己能活出这样的状态。



0

8

来自:Anna


看完第一章,发现刘轶老师提炼的两个重点特别好和清晰,感觉更能理解NVC了。


之前总有读起来很感动,读完丢脑后的感觉,今天读书与视频结合起来,感觉颇有收获。


特别感谢刘轶老师的讲解:NVC的核心是由心而出的给予,由衷的给予,是在人性拥有善的信念基础之上的。这个部分,让我切实体会NVC不仅仅是沟通的技术,更重要的是与人心的连接,从心而发的给予,是彼此的给予,是共同创造美好,而不是输赢博奕。


我感觉自己在生活中也经验过这个部分:比如小时奶奶陪我睡觉,用双腿夹着我的脚给我取暖;比如给我家造房子的小工没有接到新活,爸妈按排他住下,招待伙食,看到这个工人由衷的感动……比如疫情期间公司团队压力很大,我用个人的钱与关系为员工购置口罩(消毒液包括员工家庭的使用……)


2: 我非常喜欢“注意力”之个词。老版书上用的是专注一词,刘轶老师特别提出这一点来,让我感觉修行、练习更加有方向了。对于注意力更多的专注于我们内心的渴望,结合书中的故事,让我对生活有机会过得更好感到信心,很受鼓励。非常感谢!



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